Kategori: Astralizm
Transcendental Meditation, kişiyi duygu, beden ve akıl yönünden güçlendirdirdiğin den, suç bilimcileri bunun suçluluk davranışının nedenlerini ne ölçüde azalttığını araştırmaya başlamışlardır. Transcendental Meditation’nin suç işleme gereksinmesini gidermek için bir suçluyu …
İnsanlık tarihinin en büyük dönüşümlerinden birinin şafağında bulunmaktayız. Bizler son yirmi otuz yılda, geleceğe doğru hızlanan ve yüzlerce yıl alan tarihsel aşamaları büyüklük ve önem yönünden aşan kültürel ve ekonomik …
Üstlendiğimiz her şeyin yalnız o an için değil fakat en son bir amacı vardır. Her ne kadar bizler değişen isteklerin yapısından çıkan ve sürekli olarak değişen faaliyetlerle meşgul olursak da …
Maharishi, birlik bilincinde öz benliğin temeli olan safyaratia zekânın kozmik bilince ilk erişmesinde, çevrede her şeyin altında bulunan öz gerçek olarak ayırdedildiğini belirtmektedir. Algılamanın bu niteliği kişi ve dünyası arasındaki …
Kozmik bilinç, sistemli Transcendental Meditation uygulaması yoluyla, insanın geliş meşinde ortaya çıkan son aşama değildir. Maharishi, bir kez kozmik bilince erişilince, iki daha yüksek bilincin arınmış kozmik bilinç ve birlik …
Trancendental bilinç, sinir sisteminin belirli özel bir durumu ile ilgilidir ki bu durum, herhangi bir faaliyetin ötesine geçer ve bu yüzden bilinçliliğin uyanık durumuyla ilgili sinir sisteminin durumundan tümüyle farklıdır. …
Kişinin kendisini çeşitli olumsuz etkilerden korumak için etheric (veya pranik) bir kabuk veya kalkan oluşturmasının hem hoş görülebilir hem de arzu edilir olduğu bazı durumlar vardır. Örneğin; karışık bir kalabalıkta …
Her biline durumu, ona bağlı olan bir sinir sistemi durumuna dayanır. İlk dört bilinç durumu, uyanık, uykuda, düşlü ve transcen dental, hakkmdaki tartışmamıza yön vermiş olan bu psikofizyolo jik ilke, …
Eski Yoga edebiyatımız beş çeşit pranadan (veya yaşam enerjisi) bahseder. Yani; hayat veya yaşam enerjisi vücut içerisinde beş ana hattan akar (birçok alt kanallar da vardır). Her prana vücudun farklı …
Her ne kadar kişi olgunlaşmış duruma gelirse de varoluşun yapısı onu eylemleri sürdürmeye zorlar. Tümüyle olgunlaşmış bir kişide böyle bir eylem isteği kendini hoşnut etmeyi arayan bir kişi ninkinden farklıdır. …